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domingo, 18 de enero de 2015

Carnaval de Santa Cruz: el disfraz de la LGBTIFobia.

El año en el que los pitos
iban a sonar a ritmo de LGBTIFobia.

Desde allí donde la memoria no alcanza, ocurre cada seis de enero, en el municipio de Santa Cruz de Tenerife, un acontecimiento que mantiene a residentes y no residentes, en un estado de "abducción cerebral" durante unos dos meses. Y es que, justo en ese instante en el que las familias finalizan la cena del día de reyes y las criaturas por fin duermen tras un día de excitación innecesaria, se baja un telón y comienza un nuevo capítulo con el que mantener a la ciudadanía entretenida... ¿las rebajas? No, ¡LOS CARNAVALES! 

Para resumir, de la manera más simple posible, se podría decir que los carnavales de Santa Cruz son un ejercicio con implicación de la mayor parte de agentes que intervienen en la comunidad: Personal político dando subvenciones a diestro y siniestro con la finalidad de rascar unos votos, digo, de ofrecer un gran carnaval; el sector empresarial realizando sus inversiones... disfraces, quioscos... y, por último, el más importante, ¡el pueblo! -qué bonito, joder, si tuviera bigote sería Pablo Iglesias-.

Y es que otra cosa no -y no, es que no-, pero creatividad y ganas de estar en las calles no falta. Concursos de comparsas, de rondallas, reinas del carnaval de todas las tallas, tamaños y colores, cabalgata, carnaval de día, carnaval de noche, concursos de disfraces... vamos, que el que no se divierte es porque no quiere. Pues bien, entre tal cantidad de eventos existe uno que, actualmente, convoca a más gente que el resto. Es un acontecimiento al que acude tanta gente que tú vas un día por la calle y dices, "¡vaya, por fin la gente se está movilizando porque Canarias tenga una tasa de desempleo del 31% frente al 24% de la media nacional; o porque vayamos casi de los últimos en la cola en la implantación de la Ley de Dependencia o...!". Pero no, la realidad es que son las colas para hacerse con una entrada para "¡la final de las murgas adultas!".

En este momento habrá quien se pregunte, "¿y qué demonios es una murga?"... pues aquí pongo un vídeo y agilizamos el proceso. VÍDEO.

En fin, pues entre todas las murgas existe una que se llama "Afilarmónica NiFú-NiFá"... que no es una murga propiamente dicha pero hacen básicamente lo mismo. Se suben al escenario y presentan sus temas de crítica. La diferencia con el resto es que ellos no concursan. Es algo así como el consejo de sabios carnavaleros al que todo el mundo -se supone- quiere escuchar por eso de las tradiciones y que son un referente del carnaval capitalino. Pues bien, a la "Afilarmónica NiFú-NiFá", el exceso de años usando pintura para la cara no apta para piel humana los ha intoxicado afectado directamente al cerebro o eso es lo que quiero pensar, pues me parecería muy injusto tener que afirmar otra cosa. Es decir, que dicha "afilarmónica" está compuesta por un grupo de señores -porque no, no hay mujeres- retrógrados y patriarcales, que bajo la bandera de la crítica y la ironía nos han querido colar una canción que rezuma lgbtifobia en cada uno de sus versos...

SOMOS MAYORÍA - AFILARMÓNICA NIFÚ-NIFÁ.

Leída la letra, aquí no la vamos a analizar pues es toda la memez, una de las primeras en dar la voz de alarma fue Carla Antonelli, así como la Asociación LGBTI Algarabía solicitando la retirada de la canción. Es más, algún que otro político, ¡sorpresa!, como el concejal de Igualdad del Ayuntamiento, el socialista Tino Guzmán Plasencia, le ha pedido al director de la murga su retirada, advirtiendo del daño que puede hacer a "los jóvenes de la ciudad".

No obstante, la cuestión no gira en torno a la rápida respuesta que asociaciones y activistas por la igualdad y los derechos de las personas LGTBI han tenido. ¡Gracias! El problema gira en torno al contenido de dicha canción. ¿De verdad hay gente que se mantiene en este punto? ¿De verdad seguimos con los prejuicios y estereotipos absurdos? ¿Seguimos con el "maricón" como insulto? ¿Seguimos...? ... Sí, seguimos, pero la sorpresa viene ahora puesto que una, jugando a los escenarios hipotéticos, podría intentar convencerse que es sólo el letrista de la Nifú-Nifá... que es de naturaleza cromañona. ¡PERO NO! 

La sorpresa viene al preguntarle a los directores y directoras de otras murgas, como representantes de sus grupos en los que las posibilidades de que haya personas homosexuales son elevadísimas, opinan sobre la canción aludiendo a "¡¡¡la libertad de expresión!!!"... así como mucha gente en las redes sociales en las que se puede leer qué "¿si en los carnavales nos metemos con los políticos, por qué no con los maricones?"... Vaya... que profundidad de pensamiento, joder. ¿Qué te parece por eso del respeto a la dignidad humana? O... ¿a la no discriminación? ¿O... a la igualdad? ¿O quizás porque en el último año se han incrementado las denuncias por ataque homófobos en España? ¿O a lo mejor te convence más conocer el porcentaje de menores que sufren acoso escolar por su condición sexual? ¿A lo mejor te impacta más si conoces directamente a menores que se han suicidado porque no pudieron soportar la presión a las que estaban sometidos? Mira, te la presento, se llamaba Carla y se suicidó con apenas 14 años..., ahora coges y le explicas a su madre que todo era una broma, ¿sí? Que bueno, que era la libertad de expresión, ¿vale?

Por favor, utilicemos el cerebro o, como mínimo, intentemos usar coherentemente el pedazo de "goma eva" que nos hayan puesto en su lugar. Hay temas en los que las bromas sobran. Es como pasarse el año realizando campañas para la educación en la igualdad y sin violencia, y para la resolución de conflictos de forma pacífica y que luego llegue, por ejemplo, el Papa, y diga que si insultas a tu madre te daría un puñetazo... ¡ah, joder, qué eso pasó de verdad! 

Afortunadamente y volviendo a la complicidad de la sociedad todavía hay esperanza y es que, Canarias se convierte en la primera comunidad autónoma con un colegio en el que se prohíbe explícitamente la LTBFobia... 

El Colegio PEPE MONAGAS el primer CEIP en visibilizar la prohibición de discriminar.



La Opinión de Tenerife: "Desagradable" y "De muy mal gusto".  


sábado, 26 de abril de 2014

Día de la Visibilidad Lésbica: Jodie Foster se casa y Aderoke es condenada a muerte.

Hoy, 26 de abril es el Día de la Visibilidad Lésbica en España, pero ¿cuál es el contexto en el que vamos a celebrarlo?


19 de abril de 2014.
Mientras en el mismísimo Hollywood la
famosa actriz Jodie Foster contrae matrimonio
con su novia Alenxandra Hedison en Reino Unido, 
existe una campaña de recogida de firmas para evitar
que el Gobierno Británico deporte
a Aderonke de vuelta a Nigeria, país en el
que fue arrestada, torturada y sentenciada
a muerte por ser lesbiana.

Imaginemos una balanza. En uno de los platillos situamos todos aquellos aspectos y elementos positivos, muchos de ellos en forma de logros alcanzados, que hacen de este día la conmemoración de todo un año de acciones y actuaciones en pro de la visibilidad lésbica. Es decir, un día de reinvidicación intransferible en el que dejar claro que las lesbianas existimos y estamos en todas partes. En serio, cualquiera puede ser lesbiana, la dependienta de la panadería que te atiende todos los días, tu maestra, tu doctora, la señora que se sentó a tu lado en la guagua -autobús en la Península-, tu prima, tu tía, tu misma e, incluso, tu novia. Recientemente se ha registrado el caso de una de una mujer lesbiana que tenían una novia lesbiana y ni siquiera ellas lo sabían. 

Bromas a parte, lo que quiero decir es que no existe ningún rasgo ni físico ni de ningún tipo que permita diferenciar a una persona de otra por su orientación sexual, por mucho que nos empeñemos en elaborar listados, fundamentalmente en tono irónico, sobre aquellos rasgos, elementos y/o actitudes para diferenciar a una mujer lesbiana de otra que no lo es: que si ausencia de maquillaje, que si la ropa, que si el peinado... Evidentemente, resulta divertido hacer estas categorizaciones y generalizaciones, pero ni tienen base científica ni son altamente eficaces pues, tal y como ocurre con las mujeres en general, las lesbianas somos diversas.

No hay romance más necesario que el de Justicia e Igualdad.

Sin embargo, tal y como ocurre con toda balanza que se precie, -las grameras de repostería no cuentan- existe otro platillo y en él debemos situar todo aquello negativo, discriminador y que demuestra que la visibilización, en muchos casos lleva, incluso a la muerte.


Por ello, de este lado encontramos que en la actualidad, sí, sí, el mismísimo 2014, son más de 70 los Estados que recogen en sus respectivas "¿legislaciones?" la homosexualidad como delito, estableciendo para ésta, en algunos casos, la pena de muerte. Eso sin hablar de la "LGTBfobia institucionalizada". Es decir, que el hecho de que en decenas de Estados la homosexualidad esté tipificada como delito implica, en sí mismo, un acto de homofobia y discriminación, pero en su máximo nivel, ya que está amparado por las leyes y los máximos representantes de un Estados. 

De este modo, mientras en España cualquier acto lesbofóbico y discriminador hacia las lesbianas es denunciable. Exceptuando, eso sí, cuando es el Gobierno quien ejerce la lesbofobia, por ejemplo, estableciendo requisitos absolutamente discriminadores para poder acceder a las técnicas de reproducción asistida del Sistema Público Sanitario u obligando a las parejas de lesbianas a casarse para poder registrar a las criaturas recién nacidas. Y aunque es cierto que en España no podemos decir que las leyes incluyan una discriminación directa hacia las lesbianas sí, se puede afirmar con rotundidad, que en muchos casos existe un vacío legal que conlleva no sólo desamparo legislativo, sino en muchos casos  incomprensión y ausencia de apoyo social.

Y, mientras esta es la situación a la que hacemos frente las lesbianas en España, las mujeres lesbianas de aquellos países en las que ésta es un delito ¿a qué se enfrentan? ¿Cómo podemos extrapolar a esos países la visibilidad lésbica si en simple hecho de no ser heterosexual supone un riesgo inminente de condena? ¿Qué se le dice a esas lesbianas que no sólo deben enfrentarse a la discriminación social y al desamparo de la Ley sino que saben que sus vidas corren peligro? Porque es evidente, y las noticias así lo demuestran, que cuando en un país hay leyes injustas como éstas de las que estamos hablando, la población se convierte en una turba justiciera poseedora de la verdad absoluta -al más puro estilo Iglesia Católica- y los actos de violencia contra el colectivo LGTBI se convierten en una desagradable rutina. Por lo que una mínimo acto de visibilidad lésbica puede implicar y/o justificar no sólo una condena fundamentada por la Ley sino agresiones de todo tipo e índole a manos de la propia ciudadanía de un pueblo. Sin olvidar esas "violaciones correctivas", como las llaman algunos seres inferiores, también conocidos como violadores, como merecido castigos hacia las lesbianas por haber osado hacer caso omiso al poder patriarcal heterocentrista establecido... 


De este modo, vemos, que haber nacido en un país u otro, hecho que está fuera de nuestra capacidad de elección, conlleva consecuencias de muy distinta gravedad para aquellas mujeres que deciden hacer pública su orientación sexual.

No obstante, no sería del todo justo acabar este artículo de manera negativa y mucho menos infravalorando la importante labor que en favor de los derechos de las personas LGTBI se ha estado haciendo en España durante los últimos años. Porque sí, porque aunque en la actualidad estemos bajo el mandato de un Gobierno al que los derechos humanos les parecen algo superficial e innecesario, y mientras éste, bien aleccionado por la Conferencia Episcopal, está llevando a cabo una campaña de restauración moral fundamentalmente centrada en devolver a las mujeres, lesbianas o no, a una situación de subordinación al orden patriarcal la sociedad se está rebelando. 

Porque sí, porque la sociedad española, según un reciente estudio realizado por el prestigioso instituto de investigación social estadounidense Pew Research Center, aparece en la cabeza de la lista de los países con mayor aceptación de la homosexualidad. "Según el estudio, tan sólo un 6% de españolas/es estima que la homosexualidad es "moralmente inceptable", el menor porcentaje de los cuarenta países en que se ha realizado el sondeo. Un 93% de las/es españolas/es, por el contrario, opina que la homosexualidad "es moralmente aceptable" o que ni siquiera es un problema moral".

En definitiva, ser lesbiana no es ni problema ni tiene nada que ver con la moralidad, pero hasta que el total de la población se de cuenta, y aceptando este resultado como bueno sólo de manera temporal, celebremos que por una vez España está en los primeros puestos de algo que ni es negativo ni está relacionado con el fútbol.

MUY FELIZ DÍA DE LA VISIBILIDAD LÉSBICA.

martes, 8 de abril de 2014

Quien tiene una amiga... tiene una abanderada de la Visibilidad Lésbica

¿Por qué es tan importante la visibilidad lésbica
y por qué las amigas se convierte en una
poderosa herramienta de información
y sensibilización sobre el tema?

Dice el dicho que "quien tiene un amigo tiene un tesoro".  A título personal, como le gusta decir a una amiga mía cuando se toma dos cañitas de más, eso del masculino neutro como que me repatea las entrañas o mejor, me dan ganas de repateárselas a quien lo utiliza, independientemente de si es consciente o no de estar haciéndolo. Por eso, tras mucho reflexionar, es decir, mientras iba en el coche y dejé que mi mente vagara y divagara, hilara y deshilara y se montase su propio espectáculo a base de ideas realizando piruetas y cabriolas varias, se me ocurrió la versión revisada de ese dicho. 

Es una versión que, ¡oh sorpresa! he traído a mi terrero, la visibilidad lésbica y en el que implico a personas importantes para mí, y supongo que para casi todo el mundo, las amigas. Y, sin quererlo ni beberlo, la cosa ha quedado así.

"Quien tiene una amiga, tiene una de las herramientas más poderosas para hacer posible la visibilidad lésbica". 

Si lo consideran oportuno pueden dejar de leer este artículo en este momento y reírse de mi atrevimiento, ahora bien, no quiero quejas cuando en el 2.069 se utilice esta expresión en medio planeta y ustedes no sepan la razón... jo jo jo.
Imagen extraída de la Página Coleutivu Milenta Muyeres y Moces.
Pongámonos serias, sólo un segundo. Aunque es evidente el importantísimo avance y respaldo legal que supone que la Constitución recoja derechos fundamentales como el trato digno a todas las personas y que todas somos iguales ante la ley -ejem, matizando- o que exista una Ley que regule el matrimonio igualitario, que digo yo, que si hubieran hecho las cosas bien desde el principio... y es que para pagar impuestos nunca se ha tenido en cuenta la orientación sexual de las personas pero, ¡alto ahí!, se pone una a exigir lo que es suyo como ciudadana de pleno derecho y vienen los de la cruz y el bigote y ponen a todo meter  su maquinaria, cada vez menos sutil, de promoción de la desigualdad, la discriminación y la exclusión social y no entramos en sus retrógrados esquemas ni con acciones positivas oiga. 

Suponen, asimismo, un magnífico impulso para la visibilidad lésbica campañas de toda índole: planes, programas, proyectos de sensibilización LGTBI, charlas a personas de todas las edades, El Día de la Visibilidad lésbica, etc.

Ahora bien, lamentándolo mucho, debo afirmar que, aunque una magnífica herramienta para la visibilización de las lesbianas, todo lo mencionado no es suficiente. No lo es, en serio. Y no porque la gente no capte el mensaje del respeto a todos los seres humanos independientemente de su orientación sexual, jamás dudaría yo de la capacidad humana, -sólo un poquito-. Sino porque la simple acumulación de información e ideas sobre algo no es suficiente. Es absolutamente imprescindible poder llevar esos conocimientos a la práctica, enfrentarse directamente a ello. Es decir, como mínimo, hablar con una lesbiana. Saber que todo eso "bueno" que te han intentado transmitir en charlas y talleres, que se resume en que una lesbiana sólo se diferencia de tí en que siente deseo o atracción sexual por otra mujer, es cierto pero es fundamental poder vivirlo en primera persona para interiorizarlo y asumirlo como válido.

Así qué,  ¿por qué es tan importante la visibilidad lésbica y por qué juegan un papel tan poderoso y crucial las amigas en la sensibilización sobre el tema?

De manera general a la par que escueta, podemos decir que el fin último de la visibilidad lésbica, no es otro que la "normalidad". Pero no normalidad de esa que porque lo hace la mitad de la población está bien o normalidad como resultado de hacer y/o realizar las cosas de la misma manera durante un largo período de tiempo, no, eso es una rutina. Me refiero a "normalidad" entendiendo que el hecho de compartir vida, lecho o simplemente momentos con otra mujer no suponga estar continuamente en un bucle de explicaciones y justificaciones. Que ser lesbiana no signifique ser excluida, mirada con lupa o pasada constantemente por un riguroso test para saber cuál es tu grado de humanidad. Esto es, que el fin último de las personas sea alcanzar el pleno desarrollo de sus capacidades y de todo lo que desee sin que el dato, cuanto menos anecdótico de ser lesbiana, suponga un obstáculo.

Por otro lado, antes de continuar, quiero dejar claro que al concepto de amiga al que aquí hago referencia no tiene ningún parecido a la idea de amiga que siglos y siglos de patriarcado nos han intentado hacer creer que es: mujeres que compiten entre ellas, que se envidian, se juzgan, se critican... NO. Amiga es esa persona que de manera más o menos constante está en tu vida pero que no quiere verte sufrir y de la misma manera que se alegra de tus logros te acompaña en tus pérdidas... y se entiende que tú lesbiana haces lo mismo, que la amistad es un proceso de retroalimentación, que es que tengo que explicarlo todo.

Antes de continuar tiene que quedar claro que la amiga que aquí presento es heterosexual, y no, no estoy contradiciendo lo anteriormente explicado sino que, nos guste o no, las personas heterosexuales se encuentran en una situación de "ventaja" con respecto de las que no lo son porque, de alguna u otra manera encajan en el patrón mujer-hombre. 

Razones por las que una amiga heterosexual es una herramienta poderosa para la visibilización lésbica.

1º AMISTAD: Porque es tu amiga y una amiga siempre es poderosa.

2º INFORMAR: Porque el hecho de conocer a una lesbiana la convierte en portadora de información real y de primera mano sobre qué es y no es una lesbiana y permite calmar los colapsos de preguntas y sobredosis que sufren algunas personas al saber que tratas con una lesbiana.

3º DESMITIFICAR: Porque... ¡y es que no serán variados y extravagantes los mitos que corren sobre las lesbianas! Que si se sienten hombres, que si es porque están resentidas con estos, que si es porque son feas y los tíos no las quieren que sí... como se dice en Canarias cuando algo da mucho asco, ¡FOSSSS! Aquí vuelven a actuar con su poder de desmitificación y creación innecesaria de prejuicios.

4º SENSIBILIZAR: Porque al conocer a una lesbiana sabe las dudas y discriminaciones por las que esta debe pasar y cuándo las identifica actúa y se manifiesta en consecuencia. 

5º ACTIVISMO: Sí, aunque no lo hagan de manera consciente, una defiende a sus amigas cuando ocurre alguna situación discriminatoria y/o injusta y desde el mismo momento en que ese hecho haga alguna alusión a tu orientación sexual eso se convierte en activismo.

Y, por todo ello, las amigas se convierten en poderosas e irreprochables mujeres abanderadas de la visibilidad lésbica que a su vez, generan a otras abanderadas de la visibilidad lésbica y así... hasta que llegue el ansiado momento en el que hablar de estas cosas ya no sea necesario.

Por eso, querida amiga heterosexual, si quieres convertirte en una abanderada de la visibilidad lésbica, no lo olvides, ¡PON UNA LESBIANA EN TU VIDA!, o dos, o tres...


Dedicado a mi abanderada de la visibilidad lésbica, 
por todos estos años de aprendizaje. 
A mi Canija favorita.

miércoles, 29 de enero de 2014

Hemos abortado por encima de nuestras posibilidades

Es un hecho constatado que cuando el debate gira en torno a de los derechos de las mujeres la maquinaria de contraargumentar de los sectores más conservadores de la sociedad se pone a "tropocientas" revoluciones por segundo. Y es que, o son cosas mías o cuando se trata de zarandear un poquito los pilares del patriarcado en los que se sustenta esta sociedad -y la Tierra en general- los privilegiados que están muy cómodos en ella se ponen a la defensiva. Pero no, no hablo sólo de la derecha, faltaría más, incluyo también a aquellos de apariencia menos conservadora, de esos que enarbolando de manera visible la bandera de la igualdad necesitan minuciosas explicaciones de por qué los movimientos feministas reivindicamos y exigimos lo que es nuestro y por qué no queremos conformarnos con las migajas que nos ofrecen. Si es que somos...

Por ello, quienes de manera más o menos directa estamos implicadas en impedir que salga adelante la Ley del Aborto de Gallardón o, simplemente, quien alguna vez en una conversación se haya posicionado abiertamente a favor de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres se habrá topado con un amplio, aunque no variado, abanico de argumentos en contra. Distinguimos de este modo aquellos del "no es que no porque lo digo yo" donde se sitúa Esperanza Aguirre y su "el aborto No es un derecho de las mujeres", pasando por perversos a la par que paternalistas argumentos como Gallardón y su protección del no nacido -las nacidas que vayamos a reivindicar a otro ministerio que el suyo está lleno de ratones, al parecer-. También están aquellos que amparándose en un Dios todopoderoso -que no es el mismo que les paga las Catedrales y las farándulas, ya que esas somos las divinas personas que moramos en este país- nos tachan de asesinas, pecadoras y de "errores de las mujeres" y luego están los que, no dando más de sí, simplemente se preguntan, "La mujer quiere libertad para su propio cuerpo, ¿para qué?", como Marhuenda, pero a los de esta última categoría no hay que hacerles mucho caso puesto que no son más que correveidiles del Gobierno.

Marhuenda. Imagen extraída de Plataforma Antipatriarcado
Descartando de esta manera los argumentos en contra más explícitos nos podemos topar con uno más sibilino pero igual de conservador. Un argumento, que adornado bajo el manto de preocupación por el descenso de la tasa de natalidad en el país nos pregunta, ¿cuál es la tasa de aborto en España en relación con la de nacimientos? Porque claro, no es lo mismo decir que se está en contra del aborto porque eres un misógino que concibes a las mujeres como meras fabricas de producción de personas sin derechos que afirmar que se está muy preocupado porque la tasa de interrupción voluntaria del embarazo (IVE) es casi tan elevada como la de nacimientos. No obstante, aunque en apariencia la cuestión parezca de lo más lógica puesto que se recurre a fuentes y datos de organismos oficiales, ésta no es sino el resultado de la extracción y descontextualización de datos estadísticos. ¿O es que, al final, vamos a creernos que posicionarse en contra del derecho a un aborto legal y seguro por cuestiones de natalidad y/o de envejecimiento de la población es mucho más convincente y razonable que el derecho de las mujeres a elegir sobre su propio cuerpo?

¿A qué viene eso de echarse las manos a la cabeza por el número IVEs que se producen en un país y no por el contexto social en el que estamos inmersos que es especialmente discriminatorio para las mujeres? ¿Por qué en vez de malgastar energías poniéndose restrictivos con los derechos de las mujeres y empujándonos a una maternidad forzada no se establecen leyes enfocadas a la protección de la maternidad, la conciliación de la vida familiar y laboral? Que no, que no son conceptos nuevos ni propuestas novedosas, que están ahí pero al parecer no interesan. Porque es más fácil que el Gobierno se convierta en ese padre autoritario que te dice qué puedes y que no puedes hacer, que reconocer nuestros derechos y dejarnos actuar con total libertad porque en sus mentes retrógradas somos y seremos eternas niñas que necesitamos que este, ¡oh, todopoderoso gobierno!, nos tutele y nos guíe hasta el final de nuestros vidas. Porque es más fácil juzgar a quien decide abortar que enfrentarse a un gobierno autoritario que sustituye de la escuelas las asignaturas relacionadas con la educación en igualdad y/o la educación sexual por una religión manía, retrógrada, machista e injusta. Porque es más cómodo juzgar a la menor que tiene que armarse de valor para ir a un centro médico a solicitar la pastilla del día después que permitir que se repartan preservativos en los centros escolares para que el alumnado, que sí o sí tiene hormonas y querrá experimentar, mantenga relaciones sexuales seguras...
Logo Aborto Libre Seguro y Gratuito
Plataforma de Acción Feminista Canaria

Y es que es así con todo. Señores, y sí digo señores incluyendo sólo a los varones, ¿quieren aumentar la población de este país y vivir en un lugar de ensueño con criaturitas correteando por parques y jardines? Pues menos poner los ojos en blanco y santiguarse ante la realidad actual y más ponerse manos a la obra elaborando leyes justas que fomenten y protejan la maternidad, pero la de verdad, no la de "qué bien que seas madre pero tienes que abandonar tu puesto de trabajo" o la de, "qué bien que seas madre pero no tenemos una red pública de guarderías para que las criaturas puedan ir así que elige entre tu jornada laboral o quedarte en casa cuidándolo". Tampoco nos vale ser madres si no vamos a tener que darle de comer a nuestras hijas e hijos porque ustedes han considerado que la mejor manera de fomentar el empleo es abaratar el despido. Ni nos vale ser madres si no vamos a poder ofrecerles una sanidad pública y de calidad. Tampoco nos vale no poder ofrecerles una educación en valores reales pero sí llenarles la cabeza con dogmas cristianos, enfermizos y discriminatorios y creándoles disonancias cognitivas sobre convertir el agua en vino. Olvídense, asimismo, que nos planteemos siquiera la maternidad si tenemos que seguir haciéndonos cargo de nuestros progenitores porque ustedes no se dignan a establecer una red de recursos adecuadas para las personas dependientes. 

Y aún así, en el hipotético caso en el que Estado empiece de verdad a velar por sus ciudadanas, nosotras, y repito, ¡sólo nosotras! decidiremos si queremos o no ser madres.

martes, 21 de enero de 2014

La culpa es de los extranjeros, los españoles son hombres buenos.

"Las extranjeras, más expuestas a la violencia de género" es el titular que hace unas horas publicaba el periódico "El diario de avisos", uno de los de mayor tirada en Canarias.

El titular me llamó poderosamente la atención por dos elementos claves. Primero, porque alude directamente a "las extranjeras", pero ¿las extranjeras de qué? ¿Mujeres extranjeras? ¿Animales autóctonos de otros lugares?  ¿Es tan difícil añadir el término "mujeres"?, porque si se va a hablar de nosotras, las mujeres, digo yo que lo mínimo sería nombrarnos. Y, en segundo lugar, al hilo del lenguaje invisibilizador, retorcido y en muchas ocasiones, manipulador, que utilizan dichos medios impacta realmente que en un titular aparezca el concepto "Violencia de Género". Y digo esto porque hace menos de una semana, otra... -y ya van siete sólo en España-  mujer fue asesinada en el sur de Tenerife y tras realizar un análisis de los titulares que sobre dicha noticia publicaban distintos periódicos de ámbito tanto local, como autonómico y nacional sólo en uno de ellos se hacía referencia al término "Violencia de Género" y ni siquiera estaba en el titular... sino que aparecía de manera difuminada sobre el mismo.


Sin embargo, el titular de esta "noticia" es solo la antesala a un texto que no es más que un compendio de datos descontextualizados cuyo único fin, si es que lo tiene, es justificar la actitud machista y los escasos conocimiento que el presidente del Gobierno de Canarias, Paulino Rivero, tiene sobre la Violencia de Género en particular y sobre todo en general. 


Inicio de la noticia "las extranjeras, más expuestas a la violencia de género".

¿Qué las mujeres extranjeras  están más expuestas a la violencia de género? Puede ser, pero el hecho de que alguien haya escrito un artículo basándose en un sofrito de datos publicado en el Instituto Nacional de Estadística o en la "Memoria del Observatorio contra la Violencia Doméstica y de Género en 2012" y servidos al gusto no le van a dar la razón al Presidente del Gobierno de Canarias. Porque quien ha elegido defenderlo de manera tan simplista ha caído en el error de ser cómplice del machismo existente en los medios de comunicación y de aderezarlo todo un tufillo a racismo y xenofobia que "tira pá trás". 

Si no, ¿por qué la persona anónima que ha escrito este artículo en vez de coger datos relativos al lugar de nacimiento de las mujeres, continente de procedencia o demás no se ha centrado en las condiciones en las que se encuentran las mujeres extranjeras en España y/o en particular en Canarias? ¿Por qué no ha utilizado términos como exclusión social y/o vulnerabilidad social? ¿Por qué no se ha preocupado en explicar de manera diferenciada como afecta el desempleo a las mujeres y a las hombres en Canarias y más, encima, si eres una mujer extranjera? ¿Por qué no se habla de las dificultades y obstáculos a los que hacen frente muchas de estas mujeres extranjeras en los relativo a la integración en la comunidad, en la creación y fortalecimiento de redes de apoyo, en las dificultades con el idioma, en los obstáculos que puede suponer el desconocimiento del funcionamiento de lo que queda de Sistema de Servicios Sociales? ¿Y las mujeres que han sido "reagrupadas" por sus maridos y disponen únicamente de un permiso de residencia y no de trabajo lo que las lleva a estar subempleadas o, en el peor de los casos, recluidas en sus domicilios? ¿Por qué no se habla de eso? Pues porque no conviene. Porque a ningún Gobierno ni a ningún esbirro del mismo le conviene decir que este Sistema Falla, que está cimentado en un asqueroso poder patriarcal y heterosexual  y quienes siempre salimos perjudicadas somos las mujeres... y las mujeres extranjeras son el último eslabón de la cadena.

Mariano Rajoy y Paulino Rivero.
Y esto, quien sea que haya escrito ese artículo en el Diario de Avisos, es sólo una pincelada de la explicación que tenía que haber incluido el Presidente del Gobierno de Canarias Paulino Rivero al tener la desfachatez de afirmar que "los motivos por los que Canarias sufría en mayor medida la lacra de la violencia machista era porque acogía a mayor población inmigrante que otras comunidades autónomas". Porque, con semejante comentario, ¿qué pretende decirnos? ¿Qué los desalentadores datos sobre víctimas de violencia se género se deben a los extranjeros y a otras culturas y no a la española? ¿Que los españoles son hombres buenos y ellos no asesinan a las mujeres... que el terrorismo machista es cosa de otros? ¿Qué bueno que el porcentaje de españolas víctimas -incluidas las mujeres asesinadas- no es tan grave si lo comparamos con el porcentaje de mujeres extranjeras? O foráneas, como se empeña en llamarlas quien haya escrito este artículo dando una muestra más de su pestilencia racista. Y es que, ¿qué pasa? ¿qué las mujeres extranjeras no son mujeres? ¿Valen menos, quizás?

Basta ya de machismo, de terrorismo machista, de justificar lo injustificable, de ser cómplices, de invisibilizar y minimizar la violencia de género, basta de agresiones, discriminaciones y muerte. Basta ya de representantes políticos poniendo cara de compungidos cada vez que una mujer asesinada por un hombre y pónganse a trabajar de verdad. Leyes que protejan de verdad, cambios profundos, transformaciones estructurales. Yo no quiero que llegue el ocho de marzo y ver a Paulino con un lacito violeta en la solapa, porque me encargaría personalmente de ponerlo en otro lugar. Lo que exigimos es un Estado que defienda y demuestre que todas las personas tenemos la misma categoría de ciudadanas y ciudadanos, tenemos los mismos derechos e igualdad de condiciones en el acceso a los mismos, independientemente de nuestro sexo y/o lugar de procedencia.  

jueves, 16 de enero de 2014

Títulares de la vergüenza: Las mujeres no mueren, son asesinadas.

"Las mujeres no mueren... SON ASESINADAS, 
y los hombres no son 
supuestos agresores... SON ASESINOS". 


Hoy, 16 de enero 2014, de nuevo, una mujer, ha sido asesinada por un hombre, esta vez en la isla de Tenerife.. y ya son #7asesinadasen4días... Horror y furia incontrolada, no sólo por los hechos ocurridos, sino por los titulares encontrados en la red.

Y es que cada vez que en un medio de comunicación se dice que una mujer "ha muerto" y no que "ha sido asesinada" por un hombre... ese medio de comunicación se convierte en cómplice.

De igual manera, cada vez que en uno de dichos medios, al dar una noticia sobre un crimen machista, se obvia utilizar términos como "Violencia de Género", "Violencia Machista", "Terrorismo Machista"... vuelven a ser cómplices. Cómplices del machismo, del patriarcado, esbirros de una sociedad enferma en la se da más importancia a "salvarse el culo" utilizando la palabra "supuesto" y/o "supuestamente" cada vez que se menciona al asesino, que al hecho de vivir en un país en el que los hombres siguen matando a las mujeres sin que una oleada de furia recorra todo el país. Porque si se queman cinco contenedores de basura al finalizar una manifestación el titular es "hay una oleada de bándalos radicales", terrorismo dicen algunos, pero si en un año más de 50 mujeres (52 en 2013) son asesinadas a manos de hombres... pues al parecer no pasa nada, ¿no? Será que como bien dice @generoenaccion en su twitter "Estamos de suerte. Menos mal que han sido 7 mujeres, si llegan a ser 7 contenedores estamos en alerta nacional". 

En cualquier caso, analicemos algunos titulares publicados en el día de hoy en medios de prensa escrita online sobre el ASESINATO. Para ello, he seleccionado 3 medios autonómicos (de la CC.AA. de Canarias) y 3 medios a nivel nacional... los titulares del resto de medios no variaban mucho.

Periódico "El Día".

Enlace: "Muere apuñalada por su pareja que se tira por la azotea".








  
Periódico: La Opinión de Tenerife.


Periódico: Canarias Ahora.



Periódico: 20minutos.es

Es importante decir que en el transcurso de tiempo en el que elaboraba este artículo la noticia desapareció de la portada del periódico y que fui incapaz de encontrarla... Supongo que el que ya exista fecha para "Gru 3" era más importante que el asesinato de otra mujer... odioso.


Periódico: "El país".

Enlace: "Hallada una mujer muerta por arma blanca en Tenerife". 

Periódico: La Razón.


Veamos algunas conclusiones generales, porque teniendo en cuenta la escasa o nula sensibilización tanto de los medios de comunicación como de quienes en ellos trabajan, se podrían hacer decenas de artículos al respecto. No obstante, me limitaré a lo más vergonzoso.

1º Ni en uno sólo de los artículos se menciona el término "Violencia de Género", "Violencia Machista"... o algo que identifique el tipo de violencia al que se está haciendo referencia. Exceptuando el artículo de "Canarias Ahora" en el que aparece la palabra Violencia de Género encima del titular, pero tan pequeña y difuminada que hay que esforzarse mucho para darse cuenta. 

2º Sólo en uno de los artículos se dice claramente que "una mujer muere asesinada". Otros tres tienen la desfachatez de decir "una mujer muere o fallece"... así, sin más. Sin embargo, eso no es lo peor de todo pues el periódico El País menciona que se ha "hallado una mujer muerta por arma blanca" y añade que "tenía dos hijos de una relación anterior"... pero del ASESINO nada. ¿Son cosas mías o se está intentando utilizar el hecho de que la mujer tuviera hijos de una relación anterior para justificar algo? Que sí, que puede que sea un poco retorcida, pero no entiendo por qué el titular se centra en la vida privada  de la víctima y no en denunciar el crimen.

Y ya, como no podía ser de otra manera, llega La sin-Razón y ni asesinatos ni nada, aquí el protagonista principal es el asesino -que no hombre- que se ha lanzado desde una azotea. Eso sí, al final del titular aclara que fue tras apuñalar a SU mujer... porque sí, era suya, "la maté porque era mía". 

3º Excesos de "supuestamente" y "presuntamente". Al parecer ya no sé si la mujer ha fallecido presuntamente, o si la mató supuestamente, o si supuestamente es un asesino, es todo demasiado engorroso. Lo único que queda claro es la necesidad, como comentaba antes, de cubrirse las espaldas legalmente para que el asesino no pueda denunciarlos en un futuro... ¡Apaga y vámonos!

Sin embargo, queridas y queridos profesionales del medio periodístico y población en general, sólo un detallito. ¿Qué tal si en vez de protegernos las espaldas ante posibles demandas nos ponemos a trabajar con rigor y seriedad? Vale que el Gobierno actual no encuentre que la Violencia Machista sea una prioridad... lo importante es que el jamón esté bien etiquetado y que la sangría tenga denominación de origen, pero si se supone que su objetivo es contar la realidad y los hechos con "objetividad", ¿por qué no ponen el mismo empeño en todas aquellas noticias relacionadas con la Violencia Machista? ¿Les toca el ego o algo?  Por favor, al menos pónganse de acuerdo en que sección van a publicarlos, ¿sucesos, sociedad...? 

Por si alguno le da por reflexionar le dejo aquí un artículo muy práctico de la Ley Orgánica 1/2004, de 28 de diciembre, de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género.

Artículo 14: Los medios de comunicación fomentarán la protección y salvaguarda de la igualdad entre hombre y mujer, evitando toda discriminación entre ellos.
La difusión de informaciones relativas a la violencia sobre la mujer garantizará, con la correspondiente objetividad informativa, la defensa de los derechos humanos, la libertad y dignidad de las mujeres víctimas de violencia y de sus hijos. En particular, se tendrá especial cuidado en el tratamiento gráfico de las informaciones.

PD: Si son personas un poco pícaras verán que nada pone de tratar con dignidad al asesino... ahí lo dejo.

viernes, 13 de diciembre de 2013

La incomprensión de las feministas.

#AlertaFeminista

¡Bueno mujer, no será para tanto! ¡Pero no te alteres! ¡Es que esas no son formas! ¡Estás histérica! ¡Antihombres! ¡Feminazi! ¡Bruja! ¡Hembrista!...


Y, mi favorita, "¡Es que si gritas pierdes la razón!". Ajá, tiene toda la lógica del mundo porque esto quiere decir que si viene un Ministro, de cuyo nombre no quiero acordarme, y decide retroceder a la España más conservadora, aprobando e imponiendo unas leyes machistas, paternalistas y controladoras con la sexualidad de las mujeres y yo elevo la voz para decirle que eso ni se le pase por la cabeza porque es injusto, instantáneamente pierdo la razón. ZASSSSS (espero que nadie lo haya leído muy alto porque habrá perdido la razón). Y lo que es más importante aún, si yo pierdo la razón quiere decir... ¿que la tiene él? Pues entonces aquí hay algo que no me cuadra. Porque si grito, aún teniendo la razón, la pierdo pero si no grito él va a seguir aprobando sus leyes sin que nadie lo detenga... ¡Espeluznante!

Pare reflejar la incomprensión de las feministas he elegido unas expresiones que resumen sólo una milésima parte de las estupideces a las que a diario debe hacer frente una feminista cuyo objetivo, demasiado ambicioso al parecer, es alcanzar la igualdad entre mujeres y hombres. Objetivo admirable, nadie lo puede negar y reitero que nadie lo puede negar porque un movimiento que pretende liberar de la discriminación y la sumisión a la mitad de la población para que la totalidad de la sociedad disfrute de sus beneficios no puede ser juzgado como negativo por nadie. ¿O sí?


El problema está en que para poder alcanzar dicho objetivo es preciso llevar a cabo muchas acciones de tipo educativo, de sensibilización, de reivindicación, de visibilización de situaciones injustas... y claro, ahí debe estar lo incómodo del asunto. Porque con estas acciones se están sacando a la luz la discriminaciones, las injusticias y la basura en general en la que sustenta esta sociedad, esta basura que, dicho sea de paso, siempre recae sobre nosotras, las mujeres.

Porque vamos a ver, ¿a quién no le gusta disfrutar de sus derechos fresquitos? ¿A quién no le da seguridad enfrentarse a una situación y saber que tiene las de ganar porque la ley la respalda? Mmmm, conmovedor.

La cuestión es que, para que eso suceda, es preciso que primero se haya llevado a cabo muchas acciones, movilizaciones, concentraciones, reivindicaciones, exigencias y/o campañas para demostrar que una situación es discriminatoria con las mujeres y ahí ya la gente se pone quisquillosa. ¿Creerán estas personas que te miran con caras asombradas y susurran a tus espaldas que los derechos y las garantías legales les caen del cielo? ¿Creerán de verdad que las leyes no son injustas y heteropatriarcales? ¿Creerán de verdad que leyes, elaboradas mayoritariamente por hombres, para legislar sobre el cuerpo de las mujeres, tienen como objetivo final garantizar nuestros derechos y no, como sucede, tener un fin paternalista y controlador para tutelarnos como si fuéramos eternas niñas? ¿De verdad hay alguien que siga creyendo eso? 

Dentro de una semana, dos a lo sumo, ya ha "amenazado" el Ministro de Justicia que se procederá a la modificación de Ley de Salud Sexual y Reproductiva y de la Interrupción Voluntaria del Embarazo. Las redes sociales empiezan a caldearse, las asociaciones de mujeres, movimientos feministas y demás empiezan a establecer líneas de acción como #AlertaFeminista: "Pacto entre mujeres por los derechos sexuales y reproductivos y de la IVE" o la concentración ante el Ministerio de Justicia.

http://alabortaje.blogspot.com.es/?m=1
Para suscribir el "Pacto entre Mujeres" pincha aquí. 

No obstante, mientras parte de la población se va movilizando para luchar por los derechos de todas las mujeres tendremos que seguir escuchando...

¡Bueno mujer, no será para tanto! ¡Pero no te alteres! ¡Es que esas no son formas! ¡Estás  histérica! ¡Antihombres! ¡Feminazi! ¡Bruja! ¡Hembrista!...

sábado, 30 de noviembre de 2013

El poder de decir "¡soy lesbiana!".


...o bollera, o tortillera, o "come-coños", 
invertida, "contranatura" y así, un largo etcétera. 


Propondría, incluso, utilizar y hacer nuestras aquellas palabras que puede (100% probable) que hayamos escuchado algunas vez de boca de algún machirulo descerebrado para referirse a alguna mujer lesbiana. Dotar al concepto de un nuevo significado y una connotación positiva les obligará a utilizar su cerebro en busca de nuevos términos... 

Pero centrándonos, ¿qué razones existen para que tengamos que decir bien alto, claro y públicamente que somos lesbianas? Alguna lectora habrá torcido el gesto y pensará, "¿Pero qué dice está bollera? ¿Que manía con sacar a todo el mundo del armario? A nadie le interesa mi sexualidad, eso forma parte de mi intimidad y mi vida yo la vivo como me da la gana?". Y, sin duda, yo le daría toda la razón y un poco más si no fuera porque vivimos en una sociedad en la que, sin (mucho) ánimo de ofender, existen personas que sienten una necesidad incontrolable de entrometerse en la vida de las demás y, por supuesto, opinar sobre ella sin pudor alguno. Obviamente, hago referencia a personas cuyas vidas están inmersas en un bucle de mediocridad lo que les lleva a malgastar sus existencias en estar pendientes de la vida ajena y no de la propia. ¿A quién no se le viene a alguien a la mente?

Campaña contra la homofobia en Rusia.


Es posible que llegue el día, de verdad lo deseo, en el que el hecho de con quién nos acostemos o nos levantemos -o tengamos un encuentro cárnico casual en la calle...- no sea tema de cotilleo. Una sociedad en la que no habrá diferencias legales, ni sociales, ni de ningún tipo basadas en la sexualidad de las personas y en la que podremos vivir armoniosamente sin necesidad de estar constantemente siendo etiquetados por pertenecer a un determinado grupo social o colectivo. No obstante, y hasta que ese utópico momento llegue, les presentaré tres poderosas razones por las que es necesario decir alto y claro...


¡SOY LESBIANA!

Razón nº1: POR AMOR PROPIO Y BIENESTAR EMOCIONAL.

El largo (o no) proceso en el que vamos descubriendo nuestra orientación sexual suele culminar, de manera más o menos repentina, con una "salida oficial del armario". Un momento, que muchas hemos vivido como aterrador (o no), en el que hay que decir abiertamente lo que somos y cómo nos sentimos (esta última parte es optativa dependiendo del grado de extroversión de cada una). Ese momento liberador en el que te quitas de encima los cuatro sacos de 20 kilos cada uno, que durante años has llevado a la espalda, y que te impedían desenvolverte libremente por la vida.

Algunos sentimientos con los que nos podemos enfrentar son el miedo, la angustia, inseguridad, "¿y si me dan la espalda?" "¿y si dejan de hablarme?" "¿y si me quedo sola?"... Es "normal" sentir todo esto, -normal en esta sociedad heterocentrista quiero decir, básicamente porque todavía no se ha dado el caso en que una hija al llegar a su casa diga: "Mamá, tengo algo importante que decirte, soy heterosexual-. Y en ese momento su madre rompe a llorar y se deshidrata de soltar tanta lágrima...

No obstante, ¡no hay que preocuparse! (en exceso), porque para hacer este hecho más llevadero podemos comparar el momento de "la salida del armario" con pasar un "anti-virus" a nuestros ordenadores... 

¿Pero qué dice esta invertida?


Es muy sencillo. En este intento de metáfora informática el papel de "ordenador/sistema operativo" estaría representado por las personas con las que nos relacionamos cotidianamente. Y, a su vez, el papel de "anti-virus" estaría representado por la frase y el momento de decir públicamente "Soy lesbiana".

Por ello, si de manera muy general podemos decir que el objetivo de pasar el "anti-virus" es eliminar todos aquellos archivos y demás elementos que pueden ser dañinos para nuestro sistema operativo, el objetivo de decir "soy lesbiana" consiste en pasar un filtro a nuestro entorno para detectar a aquellas personas que, por el hecho de mostrarnos como somos, -bolleras, lesbianas, tortilleras...-, querrán excluirnos, hacernos daño o cualquier cosa que se nos pase por la cabeza. Pues no todo el mundo está capacitado para entender que el hecho de reconocer abiertamente el lesbianismo el único cambio que supone es que nos convertimos en personas más sinceras tanto con nosotras mismas como con los demás.


Y es que, ¿qué es más importante? ¿Tener 30 amigos y disfrutar de la vida a medias, no mostrándonos como somos, para no perderlos o tener 15 que realmente te quieren como eres? Ahí lo dejo.


Razón Nº2: VISIBILIZACIÓN DE LAS LESBIANAS: EDUCACIÓN Y SENSIBILIZACIÓN.

Esta es una razón de tipo educativa que supone que los demás se replanteen sus esquemas mentales. En ella partimos de la premisa real que afirma que "la mayor parte de las personas con las que nos relacionamos son heterosexuales", lo que implica que un alto porcentaje de ellas no se habrán planteado, ya sea por falta de tiempo o de neuronas, la posibilidad de que existan otras formas de vivir la sexualidad. O lo que es lo mismo, que por sus mentes corre la idea básica de "todas las mujeres son heterosexuales hasta que se demuestre lo contrario", es decir, hasta que utilicemos el todo poderoso "soy lesbiana".


El hecho de decirle a alguien con quien nos relacionemos que somos lesbiana tiene, entre otros muchos beneficios, tres fundamentales:

1.- Visibilización de las mujeres lesbianas.


2.- Educación: El hecho de que una persona tenga un referente real de lesbiana les permitirá, si así lo quieren, ir paulatinamente desprendiéndose de los mitos y estereotipos con los que ésta sociedad pretende etiquetarnos: "las lesbianas queremos ser hombres"; "en las relaciones entre lesbianas una hace de mujer y otra de hombre"; "las lesbianas anhelan tener un pene"...en fin, todo un listado de memeces varias.


de esos rígidos esquemas mentales les lleven a pensar que todas somos heterosexuales.


3.- Sensibilización: una vez que conocen a una lesbiana real -no de película porno hecha para hombres y respondiendo a sus deseos-, y pueden relacionarla con aspectos positivos comenzará la sensibilización. La cual consistirá no sólo es ser más cuidadosos a la hora de relacionarse con los demás no dando por hecho que todo el mundo es heterosexual sino que pasarán esa idea a otras personas con las que se relacionen... Poderoso efecto el de ser lesbiana.


Razón Nº3: EVITAR SITUACIONES INCÓMODAS.

Si la razón anterior era de tipo educativo ésta tiene un claro objetivo de prevención. El poder de decir "soy lesbiana" en este caso concreto reportará beneficios, por un lado, a aquellas personas que dando por hecho nuestra heterosexualidad encarrilan sus conversaciones entorno a nuestra relación con los hombres (de tipo sexual) y, por otro lado, nos eximirá a nosotras mismas de participar en conversaciones que no nos resultan cómodas o interesantes o, en última instancia, nos evitan dar algún tipo de respuesta grosera.

EJEMPLOS REALES: es que si existen no veo la necesidad de inventármelos.


La clásica situación en la que estás con un grupo de personas compuesto por amigas que te conocen y saben que eres lesbiana y una o dos que no y, azares del destino, se da un momento en el que te quedas conversando a solas con ella, la que desconoce el dato,  por el motivo que sea.


Chica: Y, entonces, ¿ cuando te vas de crucero?

Lesbiana: La semana que viene.
Chica: ¿Te vas con tu novio?
Lesbiana: No, con mi hermana y mis abuelas.
Chica: Ahhh, mejor, así puedes hacer lo que quieras y estar todo el día tomando mojitos y ligando con camareros.

Y aquí es donde debemos reflexionar si se lo decimos o no, y la lesbiana que aquí escribe, obviamente, no lo hizo.


Lesbiana: Bueno, a ver, yo soy más de beber que de chicos. -Que no se diga que no se lo puse en bandeja".

Chica: Va, tú lo que tienes que hacer es estar con un cada día y darle alegría al cuerpo. Si lo que quieres es que tenga más potencia sexual lo que tienes que hacer es.... -aquí va todo un listado de secretos sexuales que no tengo ganas de recordar-.
Lesbiana: Ah, no los conocía. -Y ahí la dejé yo que comenzara su monólogo sobre su propio "tratado de las artes amatorias heterosexuales"-.

Minutos más tarde nos reintegramos en el grupo y una de las que sí sabía que era lesbiana comenta:

Conocedora: Por cierto, ayer leí un artículo científico en el que hablaban de la posibilidad de fecundar dos óvulos... lo que pasa es que la niña que saliera sería estéril.
Lesbiana: Vaya.
Conocedora: Nada, lo digo por si piensas tener hijos con X. ¿Porque ustedes dos quieren tener hijos?

Y este es el momento culmen en el que la chica que no conocía el dato empieza a poner cara de no entender una maldita m*****ierda y desesperada sueltas un rotundo.


Dice eso porque, ¡SOY LESBIANA!